东乡族和回族的差异是什么？（东乡族与回族的区别）

　　在我国的大家庭中，有许多少数民族，每个名族都有着自己的崇奉，许多民族尽管有着一起的言语和崇奉，但其实他们并不是相同的名族。东乡族和回族也有着许多的相同之处，那么你知道他们的差异是什么吗？下面的回族文明为您带来更多内容，一起来了解一下吧。

　　东乡族是我国甘肃区域颇具特征的一个少数民族，其前史、风俗非常悠长，交融开展了多方文明。东乡族是14世纪后半叶由聚居在东乡的许多不同民族成分交融而成的，因居住在河州（甘肃临夏区域）东乡区域而得名。东乡族自称“撒尔塔”（Sarta），是以撒尔塔人为主，交融当地回族、汉族及少数的蒙古族等逐步交融而成。东乡族人口515000人，首要聚居在甘肃省临夏回族自治州的东乡族自治县，少数散居在青海省、宁夏回族自治区和新疆维吾尔自治区，甘肃省的洮河以西、大夏河以东和黄河以南的山麓地带。

　　东乡族因居住在河州（今甘肃临夏区域）东乡区域而得名。该民族自称“撒尔塔”（Sarta）。是以撒尔塔人为主，交融当地回、汉、蒙古族等逐步构成的。撒尔塔原始意思为“商贾”，指久居于中亚一带崇奉伊斯兰教的各种人，首要有突厥人、波斯人，统称为色目人。东乡族的来历和构成，一度观念较为不合。其间蒙古人为主说，早在明末清初时期，东乡族公民积极参加了以米刺英、丁国栋为首的农民起义。

　　因为民族构成的特别环境，所以东乡族构成时，其社会结构即为社会制度。东乡族言语属阿尔泰语系蒙古语族，东乡族的词汇中，汉语借词较多，也有不少突厥语、阿拉伯和波斯语借词。东乡族至今只要本民族的言语而没有文字，现在运用的是汉文，绝大部分大众懂汉语。

　　中华公民共和国建立前曾被称为“东乡回回”、“东乡蒙古”、“东乡土人”等。首要散布在甘肃临夏回族自治州东乡族自治县境内，少数散居在甘肃兰州市和广河、和政、会宁、玉门等县市及新疆伊犁州，宁夏、青海也有少数久居。依据2010年第六次全国人口普查计算，东乡族人口数为515000。首要从事农业，善种瓜果。

　　运用东乡语，属阿尔泰语系蒙古语族。大部分人会说汉语。没有本民族文字，通用汉文。东乡族、撒拉族以及保安族，在元明清三季700年中与回族关系密切。裕固族则属回纥后嗣，归突厥语族，属突厥人；因信原始宗教和喇嘛教，被划为蒙古人。但因为近代的言语的开展，构成了以言语区分民族的典范。

　　东乡族是14世纪后半叶由聚居在东乡的许多不同民族成分交融而成的。构成其族源的首要成分，是崇奉伊斯兰教的色目人和蒙古人。从13世纪以来，河州一带便是包含色目人和蒙古人在内的蒙古军驻扎、屯田之地。13世纪末，镇抚陕西、甘肃、宁夏等地的元朝安西王阿难答皈依伊斯兰教，其属下蒙古人大部相从。

　　崇奉伊斯兰教的色目人也相聚在西北区域。14世纪初，元成宗死，安西王阿难答与皇后伯要贞氏等策谋政变，事泄被杀，但其属下实力仍很强壮。其子曾联合伊斯兰教大众叛变，为元朝政府打压，阿难答属下纷繁躲避。其时交通不便、偏远阻塞的东乡，就成为阿难答属下崇奉伊斯兰教的色目人、蒙古人退避的区域之一。他们在这里与当地汉族、藏族等长时间一起生活，相互婚嫁，逐步交融成为东乡族。

　　对东乡族的族源，还有一些不同的说法。首要有二：一说成吉思汗于1226年征西夏时，兵临河州、临洮一带，将部分蒙古军留驻此地，这些人今后进入东乡，构成东乡族；一说成吉思汗西征时，从中亚、波斯掳来大批工匠，其间一部分被安置于东乡，今后构成为东乡族。还有一说以为东乡族源于吐谷浑。但关于东乡族源和构成问题，大部分学者持上一种观点。

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